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嬉戏族《倾城之绝世无双》与暴力“割席分坐”

发表于：2024-11-16 作者：

编辑最后更新 2024年11月16日，最近，色情和暴力成为了网络游戏整改的主题。色情咱们就不谈了。暴力嘛，这个就很有学问了。杀人要杀出艺术杀出风度杀出主旋律，那才不是暴力。明代就有一个潜规则，书生杀人叫杀伐果断，武夫杀人是残暴不仁。为什么有这个区别呢？因为书生本身就代表仁，所以他杀

最近，色情和暴力成为了网络游戏整改的主题。色情咱们就不谈了。暴力嘛，这个就很有学问了。杀人要杀出艺术杀出风度杀出主旋律，那才不是暴力。明代就有一个潜规则，书生杀人叫杀伐果断，武夫杀人是残暴不仁。为什么有这个区别呢？因为书生本身就代表仁，所以他杀人也是代表“仁”在杀，被他杀的都是该死的人，这是替天行道，是杀伐果断。武夫本来就粗鄙无知，既不懂仁义，又不识忠孝，他们本来就以武犯禁，还敢杀人那就是残暴嗜杀了。

可见，不暴力并不是不准杀人，关键在于杀什么人怎么杀人。笔者总结起来，就是杀该杀的人，杀人要杀出艺术杀出美感杀出意义。须知，兵者凶器，圣人不得已而为之。杀人的时候，咱们要表现出迫不得已的态度，杀了人之后，要郑重收殓，礼祭厚葬，要使死者情绪稳定，生者感激涕零。可惜，现代社会杀人艺术已经严重退步了。最近风起的“暴力美学”，也只是在杀人手段方面追求些特效而已，完全没有先前替天行道和安定死者的意境。残缺的暴力美学，使得杀人不再是“兵者凶器，圣人不得已而为之”，而是沦为升斗小民坐在荧幕前电脑前取乐消遣的把戏。——那么，说回到嬉戏族《倾城之绝世无双》，你可以说在此其间充斥了暴力美学的阴影，战士的大刀阔斧，法师的水火并施，弓手的百步穿杨……可问问沦落为升斗小民的玩家们，有一丝一毫观赏暴力美学电影的紧张与压迫么？感受度自然为零。取而代之的，是风景迥异的各方地图，山川美景。有玩家说，若是不下刀不杀生，单单站在哪怕群怪云集的大陆中央，都如同欣赏一幅油画般心旷神怡。于是，嬉戏族《倾城之绝世无双》，凭其绝世无双的画质与品质，与已落入俗套的所谓“暴力”，就此割席分坐。

自从窦娥之后，公开砍人就不为统治者所喜了。BUG太多了啊，一个窦娥就搞出那么多把戏来诋毁大元政府。遇到其他更邪门的怎么办？好在关汉卿这个大汉奸，鞑子统治者的无耻枪手，为大元精英们想出了一招好戏来挽回。这招就叫危机公关。也就是在犯了过失的之后，赶快安定死者情绪，使得大事化小小事化了。比如，某鞑子在大街上赛马撞死了人，就让仵作把马速说成才70公里没有超速太多，让违章变意外，让意外变和解。大汉奸关汉卿更无耻，凭空编造出了上头看到窦娥鸣冤预言实现后非常震惊、遗憾、愤怒、强烈谴责，并且深入调查仔细取证，最后为窦娥鸣冤并且深切安慰死者家人。所以，到了明清民国，杀人就文明多了。见不得台面的杀人，就是赐毒酒、白绫；根本就不想让人知道的杀人，就派人暗杀；深恶痛绝的人要杀了分尸吃肉……当然，这些都不如宋朝杀人文明——流放到荒蛮之地，累死病死气死。——那么，继续说回到嬉戏族《倾城之绝世无双》，我们也杀怪，我们也PK。有人说笔者如何区分暴力与非暴力？是的我承认，无论战士的蛮横技能、法师的狂轰滥炸、弓手的迅如疾风都可视作传统暴力美学的缩影。无奈万变不离其宗，此乃游戏。既是游戏，何来暴力？嬉戏族《倾城之绝世无双》可不像脑残云集的休闲网游，玩的是网游，要的是精品。暴力如何理解？——暴强的张力？可解。