2010《新密传》，洗具思密达！

新的一年那么快就来到了，但笔者这个脑子动的不算太快的人，回忆还有一半留在去年。去年是“杯具”、“洗具”这样的词汇锋芒毕露、薪火相传的一年，去年也的确发生过无数的“杯具”、“洗具”，供众人茶余饭后付之一叹。看官们会问，为什么一定要扯上韩语。恩，由于2009年韩国的叫兽们夸夸其谈了整整一年，由于嬉戏族《新密传》是韩国韩光公司开源而出，中韩渊源在各个生活细节皆可见一斑，于是谨以本文作为对于那些叫兽、砖家们荒唐言论的一次叫板，在新的一年里，为国人助长一丝士气吧。 韩国人觊觎孔子不是一天两天了，在一本韩国历史教科书的插图上，中国的东北，山东都成为历史上韩国的地盘。山东都是韩国的人，山东人孔子也就理所当然是韩国人。在这本韩国教科书里，“镇压了处于农耕文化的汉人”，“惩罚大唐的战争”等语句随处可见，我们总是将注意力集中日本人的修改教科书事件上，却没注意到韩国人干起这种事来也是很在行。韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商朝纣王的亲戚，西周武王伐纣。箕子不愿意接受西周统治。于是率领5000名商朝人逃跑到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了政治难民国家—箕子朝鲜。而商朝大部分人都留在了中国，分布在西周封建的宋卫等多个国家。宋国的第一个国君就是箕子的亲戚—微子。孔子是宋国贵族后代，当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。篡改历史是第一步，将祭孔大典申遗是第二步，接下来就是给国际社会造成孔子真的是韩国人的印象，最终目的是达到韩国才是亚洲文化的渊源所在，韩国文明哺育了包括中国在内的东亚文明…… 于是有许多正义之士冒着枪林弹雨站出来批判这个，批判那个，也有不少宵小之辈本来就不喜欢韩国或者看不惯身边太多MM哈韩，于是跳出来一口一个“韩国棒子”的骂街……笔者是文化人，说的那个点，文人。文人不以口诛笔伐为荣，那很无聊。 “来自《大韩民报》的消息，韩国梨花女子大学教授郑在书驳曹操墓安阳一说，据郑教授几十年对中国以及韩国历史的研究中发现，中国东汉末期著名枭雄曹操居然是韩国人。据了解曹操祖上夏侯一族原本是高丽贵族，公元117乌桓入侵高丽，同年因宫廷政变原曹操先祖流落中原改为复姓夏侯氏，后曹嵩又过继给当时著名宦官曹嵩为继子。曹操虽身在汉朝，但一直没有忘记自己本是高丽后裔；为报国恨家仇，曹操在势力不是很强大的情况下远征乌桓。公元220年曹操病逝，为完成自己落叶归根愿望和国家稳定着想用七十二疑冢这一方法巧妙的把自己安葬在今韩国光州，至今光州市仍建有魏武庙。郑教授称曹操本为韩国人河南安阳发现曹操墓纯属无稽之谈。”—— 好嘛，曹操又办了绿卡了，由于孟德兄仙逝已久，怕是要称之为“追办”了。于是又有一些人会跳出来骂街，一边嚼着韩国的零食，一边玩着韩国出产的嬉戏族《新密传》。 ————大可不必，有人把整个零九年内中韩的文化冲突简称为“杯具思密达”；于是我等天朝泱泱大国，何须总以口水战论英雄？只需想想，韩国人七、八年前就引以为豪、继而无端没落的《密传》系列，不正是倚靠了我等天朝神民长此以往、同心同德捧场，尚且流芳千古？我们不骂街，你韩国人出产的《新密传》再怎么惊世骇俗，还是咱中国人在玩。